The feasibility of the miracles of the apostles from the perspective of the Gospel of Matthew, Christian sources, and narrative interpretations

Document Type : Original Article

Authors
Bashir Salimi 1
Seyyed Mohammad Razavi 2
1 PhD in Qur'anic and Hadith Sciences Lecturer, Department of Islamic Studies, Tehran University of Art, Tehran, Iran.
2 Assistant Professor, Faculty of Theology, Science and Research Branch Islamic Azad University, Tehran, Iran.
10.22034/nqr.2025.2053194.1014
Abstract
This article examines the possibility of miracles occurring on the part of the disciples of Jesus (PBUH). This issue, which is the main question of this essay, is considered a conflict, because according to Islamic sources, only prophets are capable of supernatural things, although in the view of the Twelver Shiites, the Ahl al-Bayt (PBUH) are also capable of performing miracles. In order to assess the feasibility of the issue and resolve the conflict, the historical course of the life of the disciples during the time of Jesus and after him, the eleven miracles of the disciples according to the Gospel of Matthew and the Book of Acts, have been examined. Then, the view of the Quran and the narrative interpretations of the disciples have been expressed. After this stage, a comparative study has been carried out between the Gospel of Matthew and the narrative hadiths, and finally, a conclusion has been drawn based on the views of Allamah Tabataba'i and the criticism of Rashid Reza's views on miracles. In the meantime, the views of some Christian theologians on the possibility of miracles occurring in the Bible have been expressed, which has ultimately led to the resolution of this theological conflict between the Gospel and Shiite principles. The research method has been library research. The findings indicate that there is no conflict on this issue and that the miracles of the apostles are generally confirmed.
Keywords
Gospel of Matthew
narrative interpretations
apostles
miracle
Christian theology.Interfaith Dialogue

  1. قرآن کریم.

    1. ابن‌‏ابى‌‏حاتم، عبدالرحمن بن محمد (1419). تفسیر القرآن العظیم، ریاض: مکتبة نزار مصطفى الباز.
    2. ابن‌شعبه حرانی، حسن بن علی (1404). تحف العقول عن آل الرسول، قم: جامعه مدرسین.
    3. ابن‌عربی، محی‌الدین محمد بن علی (1946). فصوص الحکم، قاهره: بی‌نا.
    4. ابن‌قولویه، جعفر بن محمد (1356). کامل الزیارات، نجف: دارالمرتضویة.
    5. امینی، ابراهیم (1374). بررسی مسائل کلی امامت، قم: دفترتبلیغات اسلامی حوزه علمیه.
    6. آشتیانی سید جلال الدین (1389). تحقیقی در دین مسیح، تهران: نگارش.
    7. بقلی شیرازی، روزبهان بن ابی‌نصر (1426). مشرب الأرواح، بیروت: چاپ عاصم ابراهیم کیالی.
    8. توحیدی، محمدضیاء (1401). نقد سندی انجیل متی، کلام و ادیان، شماره 7، بهار و تابستان 1401، ص 7ـ32.
    9. ثعلبی نیشابوری، ابواسحاق احمد بن ابراهیم (بی‌تا). الکشف و البیان عن تفسیر القرآن، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
    10. خزاز رازى، على بن محمد (1401). کفایة الأثر فی النصّ على الأئمة الإثنی عشر، قم: بیدار.
    11. خویی، سید ابوالقاسم (1416). البیان فی تفسیر القرآن، قم: امیر.
    12. دورانت، ویل (1376). قیصر و مسیح، ترجمه حمید عنایت و دیگران، تهران: علمی فرهنگی.
    13. رازی، ابوالفتوح حسین بن علی (1408)، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن‏، مشهد: آستان قدس رضوى، بنیاد پژوهش‎هاى اسلامى‏.
    14. رشیدرضا، محمد (2005). الوحی المحمدی، بیروت: دارالکتب العلمیة.
    15. رضایی اصفهانی، محمد علی (1381). پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، گیلان: کتاب مبین.
    16. زیبایی‌نژاد، محمدرضا (1375). درآمدی بر تاریخ و کلام مسیحیت، قم: اشراق.
    17. سبحانی تبریزی، جعفر (1382). مدخل مسائل جدید در علم کلام، قم: مؤسسه امام صادق علیه السلام.
    18. سلمی، ابوعبدالرحمن محمد بن حسین (1388). مجموعۀ آثار سلمی، تهران: چاپ نصراللّه پورجوادی و محمد سوری.
    19. سلیمی بشیر و رضوی سید محمد (1398)، بررسی مهم‎ترین تعارض‌های قرآن و انجیل متی، کوششی در جهت صلح جهانی و کاهش تعارض‌ها، قم: نور علی نور.
    20. صابونی، محمدعلی (1985). التبیان فی علوم القرآن، بیروت: عالم الکتب.
    21. صدوق، محمد بن على ‏(1376). الأمالی، تهران: کتابچی.
    22. ـصدوق، محمد بن على (1395). کمال الدین و تمام النعمة، تهران: اسلامیه.
    23. صدوق، محمد بن على (1378). ‏عیون أخبار الرضا (علیه‌السلام)، تهران: نشر جهان.‏
    24. صفار، محمد بن حسن‏ (1404). بصائر الدرجات فی فضائل آل محمّد‏، قم: مکتبة آیة الله المرعشی النجفی‏.
    25. طباطبایی، سیدمحمدحسین (بی‌تا) [الف]. اصول فلسفه و روش رئالیسم، تهران: صدرا.
    26. طباطبایی، سیدمحمدحسین (1390). المیزان فی تفسیر القرآن‏، بیروت: مؤسسة الأعلمی.
    27. طباطبایی، سیدمحمدحسین(بی‌تا) [ب]. وحی یا شعور مرموز، قم: دارالفکر.
    28. طبرسى، احمد بن على‏ (1403). الإحتجاج على أهل اللجاج، مشهد: نشر مرتضى‏.
    29. طوسی، محمد بن حسن (بی‌تا). التبیان فی تفسیرالقرآن، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
    30. عروسی حویزى، عبدعلى بن جمعه ‏(1415). تفسیر نور الثقلین‏، قم: اسماعیلیان.
    31. عیاشی، محمد بن مسعود (1380). تفسیر العیاشی، تهران: المطبعة العلمیة.
    32. فراهیدى، خلیل بن احمد (1409). کتاب العین، قم: هجرت.
    33. فیض کاشانی، محمدمحسن بن شاه مرتضی (1415ق). تفسیر الصافی، تهران: مکتبة الصدر.
    34. قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج (1992). صحیح المسلم، بیروت: دارالکتب العلمیة.
    35. قطب‌الدین راوندى، سعید بن هبة الله ‏(1409). الخرائج و الجرائح، قم: مؤسسة الامام المهدی (علیه‌السلام).
    36. قمی مشهدی، محمد بن محمدرضا (1368). تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى.
    37. قمی، علی بن ابراهیم (1404). تفسیر القمی، قم: دارالکتاب.
    38. کتاب مقدس (عهدین) (2002). انگلیس: ایلام.
    39. کلینی، محمد بن یعقوب (1388). الکافی، تحقیق: علی اکبر غفاری، تهران: دار الکتب
    40. هجویری، علی بن عثمان، (1383). کشف المحجوب، تهران: چاپ محمود عابدی.
    41. Eliade mircea, (1986). The Encyclopedia of Religion, new York: Macmilian Publishing company, 1987.
    42. https://hekmateislami.com.
    43. Britannica.com.
    44. Hagayegedin.com.
    45. Imamamlinet.net.
Hadith-based Qur’anic Research
Volume 1, Issue 1
Spring 2025
Pages 49-67